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佤族服饰的起源?

来源:www.fushi86.com  时间:2023-02-06 05:57   点击:287  编辑:admin   手机版

佤族服饰的起源?

佤年先民濮人吃苦耐劳,勤于耕耘们“耕山力穑,颇知纺织”。

佤族共同的古老衣着服饰是男子裹青红布于头,身着短衣,裤子短而肥大,尚黑色。颈上戴有银竹制项圈,手戴银(铜)手镯,耳附银环,腰系海贝,颈带项圈或珠串。

佤族还有文身习俗,在胸、肩、臂、背等部位常刺有太阳、月亮、蜥蜴、牛头等图案。这些服饰渊源流长,经久不衰。

究其原因,除了他们自认为保存祖传的"阿佤理"民族历史外,那就是他们通过神、宗教等方式保存了本民族的共同意识--传统民族精神。

例如太阳、月亮、蜥蜴这些东西都是他们神话与宗教中崇拜的图腾,是伟大梅依格神的生命的物质体现。

而莱姆山(公明山)崇拜是佤崩人特有的宗教仪式。据说,这个支系的人们之所以崇拜莱姆山,一是他们认为,以莱姆山为最高峰的阿佤群山是佤族人赖以生存的最后土地,这是他们对于历史上几经失败的经验之反省;

二是反映他们图强自新,重建家园的强烈愿望,他们需要莱姆山守护照护。

泰国服饰特点都有哪些?

泰国人的服装,总的来说比较朴素,在乡村多以民族服装为主。

泰族男子的传统民族服装叫绊尾幔纱笼和帕农纱笼。 帕农是一种 用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约 3 米的布包缠双腿, 再把布的两端卷在一起,穿过两腿之间,塞到腰背处,穿上以后,很 像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽,穿著舒适凉爽,因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。

女筒裙是泰国女子下装,曼谷王朝拉玛六世时期(1910-1925) 开始流行。筒裙同纱笼一样,布的两端宽边缝合成圆筒状,穿时先把 身子套进布筒里,然后用右手把布拉向右侧,左手按住腰右侧的布, 右手再把布拉回,折回左边,在左腰处相叠,随手塞进左腰处。穿时 也可以用左手以同样动作向相反方向完成。 

随着社会的发展和外来的影响, 当代泰国人的着装也发生了很大 变化。农村青年人中穿西裤和衬衣的已相当普遍。城市里的男子惯于 穿制服、西装,大多数场合可穿长裤、衬衣,领带系不系均可。女子 则喜欢穿西服裙,大概受女子传统服装筒裙的影响,西服裙一般裁剪 得十分合体,紧紧围于臀部。裙子随年龄的差异长短有所不同,但上衣的式样就千变万化了。

拓展资料:

泰王国(泰语:ราชอาณาจักรไทย,英语:Kingdom of Thailand),简称“泰国”(Thailand)。是一个位于东南亚的君主立宪制国家。泰国位于中南半岛中部,其西部与北部和缅甸、安达曼海接壤,东北边是老挝,东南是柬埔寨,南边狭长的半岛与马来西亚相连。

泰国旧名暹罗,1949年5月11日,泰国人用自己民族的名称,把“暹罗”改为“泰”,主要是取其“自由”之意。

泰国实行自由经济政策,在20世纪90年代经济发展较快,跻身成为“亚洲四小虎”之一,但于“九八经济危机”中受重大挫折,之后陷入衰退和停滞。是世界的新兴工业国家和世界新兴市场经济体之一。制造业、农业和旅游业是经济的主要部门。

泰国是亚洲唯一的粮食净出口国,世界五大农产品出口国之一。电子工业等制造业发展迅速,产业结构变化明显,汽车业是支柱产业,是东南亚汽车制造中心和东盟最大的汽车市场。

泰国是世界最闻名的旅游胜地之一。泰国是佛教之国,大多数泰国人信奉四面佛。佛教徒占全国人口的九成以上。

泰国是东南亚国家联盟成员国和创始国之一,同时也是亚太经济合作组织、亚欧会议和世界贸易组织成员。

参考资料:百度百科-泰国、中国时尚网-泰国传统服饰,你了解多少?

一、泰国服饰特点:

1、泰国人有自己的传统服装,有些服装今天仍然流行,有些服装却成了历史。如绊尾幔曾经是泰国的一种传统下装,男女都穿。绊尾幔是一块布,穿着方法简单,用布围住身体,向前拉并扭成一束,再从两腿间向臀部后拉紧,塞到腰背。

2、从背后看,绊尾幔很像带有一根尾巴,因而称绊尾幔。今天,绊尾幔已经退出泰国人民的服装系列,不过,在表现泰国传统生活的戏剧中,人们仍然能够领略到这种服装的风采。泰国宫廷人员的传统衣着有许多讲究,每周7日衣着的颜色各异,为黄、桃红、绿、橙黄、蓝、紫、红。各界上流人士也有此习惯。但是20世纪30年代以后,这种习俗也不再流行。

3、现代泰国人的衣着已经有了很大的变化,但是,仍然保留了自己的一些传统民族服装的式样。泰国人的服装比较简单,男子穿长裤和短袖衫,女子多穿筒裙。男女出外经常穿拖鞋,在家一律赤脚。

4、披巾是泰国妇女的重要服饰。披巾由女子的胸布发展而来。在泰国的阿瑜陀耶王朝时期披巾就已经很流行了。披巾的花色、质地多种多样,宽约30厘米,长1米。常见的有两种披挂方法。一种是做上装用,女子把披巾围胸后,多余部分搭在肩上,从背后自然下垂。

5、泰国妇女喜爱的下装筒裙是曼谷王朝拉玛六世时就流行的一种服装。筒裙呈圆筒状。做筒裙的布料、花纹和色彩均是泰式的。人们在筒裙的设计和制作上也花费了很多的心思。现在流行于泰国的筒裙样式非常之多,主要有以下两类:一类是泰式女便装,是人们在一般场合穿着的服装,用棉布或丝绸制成,上装为圆领、半长袖、开襟、5个扣,筒裙长及脚面。

另一类是人们出席盛大的集会宴会、某种隆重的仪式等穿着的筒裙。它们是由精致而高档的布料,如丝织布料、提花丝织布、提花金丝绒布做成,有的筒裙还配有华丽的装饰品。这些筒裙的样式大同小异,在细节方面略有区别。

泰国具有民族特色的男装是“帕叻差他服”,用本地布料制成,为立领、开襟、5个扣,长短袖均可。

6、泰国人的服装虽然保留着鲜明的民族特色,但同样也表现出了兼收并蓄的特征。今天的泰国人比较喜欢穿西装,服装的种类样式也千姿百态。但总的说来,女性偏爱穿裙子、牛仔裤,男性特别是有地位和身份的人则常穿正式的西装。

7、泰国的一些公司、银行、饭店规定,职工必须穿着制服上班。大学、中学和小学也有专门的制服,制服的颜色比较庄重,大多是白、黑、蓝、黄等颜色。

扩展资料:

一、泰国服饰介绍:

泰国传统服饰,总的来说比较朴素,在乡村多以民族服装为主。泰族男子的传统民族服装叫“绊尾幔”纱笼和“帕农”纱笼。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约3米的布包缠双腿,再把布的两端卷在一起,穿过两腿之间,塞到腰背处,穿上以后,很像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽,穿著舒适凉爽,因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。

泰国男子的传统民族服装叫“绊尾幔”纱笼和“帕农”纱笼。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约3米的布包缠双腿,再把布的两端卷在一起,穿过两腿之间,塞到腰背处。由于纱笼下摆较宽,穿著舒适凉爽,因此它是泰国平民中流传最长久的泰国传统服饰之一。

泰国传统服饰女筒裙泰国女子下装,曼谷王朝拉玛六世时期(1910-1925)开始流行。筒裙同纱笼一样,布的两端宽边缝合成圆筒状,穿时先把身子套进布筒里,然后用右手把布拉向右侧,左手按住腰右侧的布,右手再把布拉回,折回左边,在左腰处相叠,随手塞进左腰处。穿时也可以用左手以同样动作向相反方向完成。

泰国人的服装,总的来说比较朴素,在乡村多以民族服装为主。 泰族男子的传统民族服装叫绊尾幔纱笼和帕农纱笼。 帕农是一种 用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约 3 米的布包缠双腿, 再把布的两端卷在一起,穿过两腿之间,塞到腰背处,穿上以后,很 像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽,穿著舒适凉爽,因此它是泰国 平民中流传最长久的传统服装之一。 女筒裙是泰国女子下装,曼谷王朝拉玛六世时期(1910-1925) 开始流行。筒裙同纱笼一样,布的两端宽边缝合成圆筒状,穿时先把 身子套进布筒里,然后用右手把布拉向右侧,左手按住腰右侧的布, 右手再把布拉回,折回左边,在左腰处相叠,随手塞进左腰处。穿时 也可以用左手以同样动作向相反方向完成。 随着社会的发展和外来的影响, 当代泰国人的着装也发生了很大 变化。农村青年人中穿西裤和衬衣的已相当普遍。城市里的男子惯于 穿制服、西装,大多数场合可穿长裤、衬衣,领带系不系均可。女子 则喜欢穿西服裙,大概受女子传统服装筒裙的影响,西服裙一般裁剪 得十分合体,紧紧围于臀部。裙子随年龄的差异长短有所不同,但上 衣的式样就千变万化了。

1、泰国人有自己的传统服装,有些服装今天仍然流行,有些服装却成了历史。如绊尾幔曾经是泰国的一种传统下装,男女都穿。绊尾幔是一块布,穿着方法简单,用布围住身体,向前拉并扭成一束,再从两腿间向臀部后拉紧,塞到腰背。

泰国人有自己的传统服装,有些服装今天仍然流行,有些服装却成了历史。如绊尾幔曾经是泰国的一种传统下装,男女都穿。绊尾幔是一块布,穿着方法简单,用布围住身体,向前拉并扭成一束,再从两腿间向臀部后拉紧,塞到腰背。

2、从背后看,绊尾幔很像带有一根尾巴,因而称绊尾幔。今天,绊尾幔已经退出泰国人民的服装系列,不过,在表现泰国传统生活的戏剧中,人们仍然能够领略到这种服装的风采。泰国宫廷人员的传统衣着有许多讲究,每周7日衣着的颜色各异,为黄、桃红、绿、橙黄、蓝、紫、红。各界上流人士也有此习惯。但是20世纪30年代以后,这种习俗也不再流行。

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