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请给咱说下古文《鱼,我所欲也》的全文跟简介?并就相关重点词和实、虚词解析下。

来源:www.fushi86.com  时间:2023-03-14 16:12   点击:52  编辑:admin   手机版

一、请给咱说下古文《鱼,我所欲也》的全文跟简介?并就相关重点词和实、虚词解析下。

鱼,我所欲也: 选自《孟子》 原文如下:

    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

     一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。嘑尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

译文: 鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,正义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取正义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我并不躲避。假如人们所喜爱的东西没有超过生命的话,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪种手段不能用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的话,那么凡是能够用来逃避灾祸的事情,哪种事情不会做呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的,有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的东西(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,其实人人都有,只不过贤人能够做到不丧失罢了。

一碗饭,一碗汤,吃了就能够活下去,不吃就会饿死。可是吆喝着给别人吃,连过路的饥民也不会接受;用脚踢着给别人吃,连乞丐也不肯接受。

有的人见了高位俸禄就不分辨是否合乎礼义就接受了。这样,高位厚禄对我有什么益处呢?是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和所认识的穷人感激我吗?以前(为了“礼义”),宁肯死也不愿接受(施舍)。现在(有人)为了住宅的华丽却接受了;以前(为了“礼义”),宁肯死也不愿接受(施舍)。现在(有人)为了大小老婆的侍奉却接受了;以前(为了“礼义”),宁肯死也不愿接受(施舍)。现在(有人)为了所认识的穷人感激自己却接受了。这种做法难道不应该停止吗?这就是所谓的丧失了人的天性。

字词解释:

    所欲:想要的东西。

可:可以,能够。

兼:兼有,并有。

故:连词,表因果,所以。

苟:苟且。

患:祸患,灾难。

辟:通“避” 逃避

如使:假如,假使。

由是:因为这个缘故。

非独:不只是。非,否定副词,不。独,副词,仅仅。

贤者:有德才的人。

蹴:用脚踢。

不屑:因轻视而不肯接受。

加:增加。

得:通“德”,恩惠,这里是感激的意思。

乡:通“向”,从前。

已:停止,放弃。

本心:天性,天良。

赏析 :

本文论述舍生取义是人的本心。

本文善用比喻,开始用比喻导出中心论点,使“舍生取义”的道理明白易懂;以“行道之人弗受”、“乞人不屑”来比喻守义不辱,也非常形象生动。对比也是本文的显著特色。第一段鱼和熊掌对举,生和死对举,都是以相似的句式将相关的意思比出来,让人一看就明白应该肯定什么,应该否定什么。第三段以“向”“今”相互比较,突出了所要说明的问题。此外,论证严密、层层深入也是本文论述方面的特点。

二、五下《桥》 根据故事发生、发展、高潮、结局列小标题

1至五自然段,突遇山洪 6至13自然段,指挥撤离 14至23自然段,父子殉职 24至27自然段,祭奠英灵

三、概括《西游记》62,63回情节

第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身 

四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗,受国王之托前去擒妖取宝。最后成功取得宝物归来。

第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 

悟空与八戒追到万圣龙王洞府前,与九头蛇王相斗,蛇王斗不过,变回原形,原来是一只九头虫,他将八戒捉走,悟空变身螃蟹到龙宫,闯进龙王洞府大闹。然后,与杨戬设计打败那怪,骗得宝物。

扩展资料:

妖怪简介

九头虫,《西游记》中的妖怪,又叫九头驸马;是乱石山碧波潭万圣龙王的入赘女婿。出场于第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身。在唐僧师徒取经的路途中,有一个祭赛国。此国有一座金光寺,寺里的宝塔上有一颗宝珠,祥云笼罩,瑞霭高升,夜放霞光。周围国家均因祭赛国有此宝而视此国为天府神京。

南月陀国、北高昌国、东西梁国、西本钵国年年进贡美玉明珠、娇妃骏马。忽然有一天夜半子时,祭赛国都下了一场血雨。天明时,家家害怕、户户生悲,金光寺的宝塔也不再祥云瑞霭了,其它国家便不再向祭赛国朝贡了。佛宝便是九头虫所偷,万圣龙女还偷过王母娘娘的九叶灵芝草温养佛宝舍利子。

参考资料来源:搜狗百科—九头虫

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